Arabisch voor Beginners Blok 2 · Les 1 · Ṣarf

تَصْرِيفُ الْفِعْلِ الْمَاضِي

De Vervoeging van de Verleden Tijd — de 14 sieghah's van de Fiʿl Māḍī

🌱

Bismillāh — De Verleden Tijd الْفِعْلُ الْمَاضِي

Dierbare student, bismillāh. In deze les doorgronden we de structuur van de Fiʿl Māḍī — de verleden tijd. Dit is het werkwoord dat een handeling beschrijft die reeds voltooid is: hij deed, zij schreef, wij gingen.

We behandelen de Thulāthī Mujarrad (werkwoorden met drie originele wortelletters), van de bāb waarbij de ʿayn al-kalimah (de tweede wortelletter) een Fatḥah draagt — de zogeheten Maftūḥ al-ʿAyn. Het modelpatroon is فَعَلَ (faʿala), de wortel F-ʿ-L.

🎬 Videoles Wordt binnenkort geüpload in shā' Allāh.
🧩

De Drie Families van 14 Sieghah's الصِّيَغُ الْأَرْبَعَ عَشْرَةَ

De volledige vervoeging telt 14 sieghah's (vormen). Ze vallen uiteen in drie families, naar gelang de «doener». In deze les bewandelen we ze in volgorde:

FamilieArabischWie?Sieghah's
Ghāʾib (Afwezig)الْغَائِبHij / zij / zij-twee / zij-groep (3e persoon)1 t/m 6
Ḥāḍir (Aanwezig)الْحَاضِرJij / jullie-twee / jullie-groep (2e persoon)7 t/m 12
Mutakallim (Spreker)الْمُتَكَلِّمIk / wij (1e persoon)13 & 14

🔑 Hoe je de tabellen leest

Elke vorm bestaat uit een vaste stam plus een suffix (uitgang). In de transliteratie zie je de stam links en de toegevoegde uitgang gemarkeerd rechts.

Wortel F-ʿ-L + Suffix (uitgang) → Sieghah
①

Les 1 · De Ghāʾib (3e persoon) الْغَائِب

We beginnen met de eerste zes vormen: de Ghāʾib, de "afwezige" derde persoon (hij, zij, zij-twee, zij-groep). De basisstam is فَعَلَ (faʿala).

Nr.Sieghah (terminologie)Geslacht & GetalArabischTransliteratieBetekenis
1Wāḥid Mudhakkar GhāʾibMannelijk EnkelvoudفَعَلَfaʿalaHij deed
2Tathniyah Mudhakkar GhāʾibMannelijk TweevoudفَعَلَاfaʿalāZij (2 m) deden
3Jamʿ Mudhakkar GhāʾibMannelijk MeervoudفَعَلُواfaʿalūZij (m, allen) deden
4Wāḥid Muʾannath GhāʾibVrouwelijk EnkelvoudفَعَلَتْfaʿalatZij (v) deed
5Tathniyah Muʾannath GhāʾibVrouwelijk TweevoudفَعَلَتَاfaʿalatāZij (2 v) deden
6Jamʿ Muʾannath GhāʾibVrouwelijk MeervoudفَعَلْنَfaʿalnaZij (v) deden (kantelpunt!)
📐

Uitleg & Kenmerken الْقَوَاعِد

Hoe vormen we deze sieghah's vanuit de wortel F-ʿ-L?

  • Sieghah 1 (basis): De lām al-kalimah (laatste wortelletter) krijgt een Fatḥah. Dit is de woordenboekvorm.
  • Sieghah 2 (+ Alif): We voegen een Alif toe (de Alif van Tathniyah, tweevoud). De Fatḥah op de lām blijft.
  • Sieghah 3 (+ Wāw): Een Wāw sākin wordt toegevoegd; om dit uitspreekbaar te maken krijgt de lām een Ḍammah. De Alif erachter (Alif al-Wiqāyah) wordt geschreven maar niet uitgesproken.
  • Sieghah 4 (+ Tāʾ): Een Tāʾ sākinah (تْ) markeert vrouwelijkheid.
  • Sieghah 5 (+ Tāʾ + Alif): De vrouwelijke Tāʾ, gevolgd door de Alif van het tweevoud. De Tāʾ krijgt nu een Fatḥah omwille van de Alif.
  • Sieghah 6 (+ Nūn): De Nūn maftūḥah (نَ), ook wel Nūn an-Niswah [vrouwelijk] genoemd.

⚠️ Het kantelpunt (Sieghah 6)

Vanaf deze vorm wordt de lām al-kalimah (de laatste wortelletter) sākin (stil). Dus niet faʿalana, maar faʿalna. Onthoud dit goed — deze stilte blijft vanaf hier in álle resterende vormen behouden.

②

Les 2 · De Ḥāḍir (2e persoon) الْحَاضِر

Nu richten we ons tot de persoon die recht voor ons staat, oftewel die we aanspreken: de Ḥāḍir (jij, jullie-twee, jullie-groep). Dit zijn Sieghah 7 t/m 12.

🪙 De gouden regel

Vanaf Sieghah 6 tot het einde van de tabel blijft de lām al-kalimah (de laatste wortelletter) sākin. De stam klinkt dus constant als faʿal- (فَعَلْ). Daaraan plakken we de ḍamāʾir (voornaamwoordelijke suffixen) vast.

Nr.Sieghah (terminologie)Geslacht & GetalArabischTransliteratieBetekenis
7Wāḥid Mudhakkar ḤāḍirMannelijk EnkelvoudفَعَلْتَfaʿaltaJij (m) deed
8Tathniyah Mudhakkar ḤāḍirMannelijk TweevoudفَعَلْتُمَاfaʿaltumāJullie (2 m) deden
9Jamʿ Mudhakkar ḤāḍirMannelijk MeervoudفَعَلْتُمْfaʿaltumJullie (m) deden
10Wāḥid Muʾannath ḤāḍirVrouwelijk EnkelvoudفَعَلْتِfaʿaltiJij (v) deed
11Tathniyah Muʾannath ḤāḍirVrouwelijk TweevoudفَعَلْتُمَاfaʿaltumāJullie (2 v) deden
12Jamʿ Muʾannath ḤāḍirVrouwelijk MeervoudفَعَلْتُنَّfaʿaltunnaJullie (v) deden
📐

Uitleg & Kenmerken الْقَوَاعِد

  • Sieghah 7 (-ta): De Tāʾ maftūḥah (تَ) staat voor «jij» (mannelijk).
  • Sieghah 8 (-tumā): Tumā (تُمَا) is het kenmerk voor «jullie twee».
  • Sieghah 9 (-tum): Tum (تُمْ) staat voor «jullie groep mannen»; de Mīm is het teken van mannelijk meervoud.
  • Sieghah 10 (-ti): De Tāʾ maksūrah (تِ) staat voor «jij» (vrouwelijk).
  • Sieghah 11 (-tumā): Identiek aan Sieghah 8 — de context maakt duidelijk of het mannen of vrouwen betreft.
  • Sieghah 12 (-tunna): Tunna (تُنَّ) met een Shaddah op de Nūn, specifiek voor een groep vrouwen.

⚠️ Let op bij «jij vrouw» (Sieghah 10)

Schrijf bij فَعَلْتِ (faʿalti) nooit een Yāʾ achter de Tāʾ — enkel een Kasrah eronder.

③

Les 3 · De Mutakallim (1e persoon) الْمُتَكَلِّم

De finale: de Mutakallim, de spreker (ik en wij). Dit zijn Sieghah 13 en 14.

💡 Bijzonderheid

In de eerste persoon is er geen onderscheid in geslacht (mannelijk/vrouwelijk). Ook is er geen aparte tweevoudsvorm: «wij twee» valt onder dezelfde vorm als «wij groep». De stam blijft sākin: فَعَلْ.

Nr.Sieghah (terminologie)Geslacht & GetalArabischTransliteratieBetekenis
13Wāḥid MutakallimM/V EnkelvoudفَعَلْتُfaʿaltuIk deed
14Jamʿ MutakallimM/V Meervoud (& tweevoud)فَعَلْنَاfaʿalnāWij deden
🎯

De Twee Cruciale Contrasten

1. De Tāʾ van persoon — let nauwkeurig op de klinker boven de Tāʾ:

ArabischTransliteratieWie?
فَعَلْتَfaʿaltaJij (man) — Fatḥah
فَعَلْتِfaʿaltiJij (vrouw) — Kasrah
فَعَلْتُfaʿaltuIk — Ḍammah

⚠️ 2. Verwar Sieghah 14 niet met Sieghah 6

• فَعَلْنَ (faʿalna — kort, zonder Alif) = Zij (vrouwen) deden.
• فَعَلْنَا (faʿalnā — lang, mét Alif) = Wij deden.

📋

De Volledige Tabel — 14 Sieghah's جَدْوَلُ التَّصْرِيف

Hier staan alle veertien vormen samen, als naslagwerk. De drie families zijn met een goudtint gemarkeerd.

Nr.Geslacht & GetalArabischTransliteratieSuffixBetekenis
الْغَائِب — De Ghāʾib (3e persoon)
1Mannelijk Enkelvoudفَعَلَfaʿala-aHij deed
2Mannelijk Tweevoudفَعَلَاfaʿalā-āZij (2 m) deden
3Mannelijk Meervoudفَعَلُواfaʿalū-ūZij (m) deden
4Vrouwelijk Enkelvoudفَعَلَتْfaʿalat-atZij (v) deed
5Vrouwelijk Tweevoudفَعَلَتَاfaʿalatā-atāZij (2 v) deden
6Vrouwelijk Meervoudفَعَلْنَfaʿalna-naZij (v) deden
الْحَاضِر — De Ḥāḍir (2e persoon)
7Mannelijk Enkelvoudفَعَلْتَfaʿalta-taJij (m) deed
8Mannelijk Tweevoudفَعَلْتُمَاfaʿaltumā-tumāJullie (2 m) deden
9Mannelijk Meervoudفَعَلْتُمْfaʿaltum-tumJullie (m) deden
10Vrouwelijk Enkelvoudفَعَلْتِfaʿalti-tiJij (v) deed
11Vrouwelijk Tweevoudفَعَلْتُمَاfaʿaltumā-tumāJullie (2 v) deden
12Vrouwelijk Meervoudفَعَلْتُنَّfaʿaltunna-tunnaJullie (v) deden
الْمُتَكَلِّم — De Mutakallim (1e persoon)
13M/V Enkelvoudفَعَلْتُfaʿaltu-tuIk deed
14M/V Meervoudفَعَلْنَاfaʿalnā-nāWij deden
🥋

De Dojo — Test je kennis

Neem de tijd om elke vraag voor jezelf te beantwoorden vóór je het antwoord onthult. Bismillāh.

Dojo 1 • De Ghāʾib (3e persoon)
Vorm en herken de eerste zes vormen.
Vorming (N-Ṣ-R, نَصَرَ — hij hielp): vorm Jamʿ Muʾannath Ghāʾib («zij vrouwen hielpen»). Hint: sukūn op de lām + Nūn erachter.
نَصَرْنَ
naṣarna — De lām kalimah [3e wortelletter] (dat is in dit geval de R) krijgt een Sukūn, gevolgd door de Nūn an-Niswah.
Vorming (N-Ṣ-R): vorm Tathniyah Mudhakkar Ghāʾib («zij 2 mannen hielpen»). Hint: voeg de Alif toe.
نَصَرَا
naṣarā — De Alif van het tweevoud wordt aan de stam toegevoegd.
Identificatie: welke sieghah is فَتَحَتَا (fataḥatā, F-T-Ḥ)? Geef ook stam en suffix.
فَتَحَتَا
Tathniyah Muʾannath Ghāʾib (tweevoud vrouwelijk, 3e persoon). Stam fataḥa, met -t (Tāʾ at-Taʾnīth, vrouwelijk) en -ā (tweevoud). De Tāʾ krijgt een Fatḥah omwille van de Alif.
Vertaal naar het Arabisch (D-Kh-L, دَخَلَ — binnengaan): «Zij (allen, mannen) gingen binnen.»
دَخَلُوا
dakhalū — Jamʿ Mudhakkar Ghāʾib.
Dojo 2 • De Ḥāḍir (2e persoon)
Houd de suffixen uit elkaar. Onthoud: de stam eindigt nu altijd op een Sukūn.
Vorming (K-T-B, كَتَبَ — schrijven): vorm Wāḥid Mudhakkar Ḥāḍir («jij man schreef»).
كَتَبْتَ
katabta — stam (met sukūn) + -ta.
Vorming (K-T-B): vorm Jamʿ Muʾannath Ḥāḍir («jullie vrouwen schreven»). Hint: Shaddah op de Nūn.
كَتَبْتُنَّ
katabtunna — de uitgang voor een groep vrouwen is -tunna.
Identificatie: welke twee sieghah's kan طَلَبْتُمَا (ṭalabtumā, Ṭ-L-B) zijn? Geef stam en suffix.
طَلَبْتُمَا
Tathniyah Mudhakkar Ḥāḍir óf Tathniyah Muʾannath Ḥāḍir — in de 2e persoon tweevoud is de vorm voor mannen en vrouwen identiek. Stam ṭalab + suffix -tumā.
Vertaal (Kh-R-J, خَرَجَ — naar buiten gaan): «Jullie (groep mannen) gingen naar buiten» én «Jij (vrouw) ging naar buiten». Let op: geen Yāʾ aan het eind!
خَرَجْتُمْ • خَرَجْتِ
kharajtum (Jamʿ Mudhakkar Ḥāḍir) en kharajti (Wāḥid Muʾannath Ḥāḍir) — met een Kasrah onder de Tāʾ, nooit een Yāʾ erachter.
Laatste Dojo • Mutakallim & De Grote Mix
De valkuilen: het onderscheid tussen de Nūn van vrouwen en de Nūn van «wij» is cruciaal.
Vorming (Sh-K-R, شَكَرَ — bedanken): vorm Wāḥid Mutakallim («ik bedankte») en Jamʿ Mutakallim («wij bedankten»).
شَكَرْتُ • شَكَرْنَا
shakartu (ik) en shakarnā (wij — met lange Alif).
De Grote Mix — vertaal en benoem de doener. Let scherp op de klanklengte:
دَخَلْنَا · دَخَلْنَ · كَتَبْتِ · كَتَبْتُ
• دَخَلْنَا dakhalnā = Wij gingen binnen (lange ā).
• دَخَلْنَ dakhalna = Zij (vrouwen) gingen binnen (korte a).
• كَتَبْتِ katabti = Jij (vrouw) schreef (Kasrah).
• كَتَبْتُ katabtu = Ik schreef (Ḍammah).
Actief vormen (Dh-H-B, ذَهَبَ — gaan): «Jullie (twee mannen) gingen» én «Wij gingen».
ذَهَبْتُمَا • ذَهَبْنَا
dhahabtumā (jullie twee) en dhahabnā (wij).
🧾

Samenvatting van de 14 Sieghah's

FamilieKernregel
3e persoon (Ghāʾib)Begint met een Fatḥah; vanaf de vrouwen-groep (Sieghah 6) wordt de laatste wortelletter sākin.
2e persoon (Ḥāḍir)De stam is altijd sākin. Suffixen beginnen met een Tāʾ: -ta, -tumā, -tum, -ti, -tunna.
1e persoon (Mutakallim)De stam is altijd sākin. Suffixen: -tu (ik), -nā (wij).
⚠️

De Gevaarzone — let op de klinkers!

A. «Zij (vrouwen)» vs. «Wij»

• فَعَلْنَ (faʿalna — korte a) = Zij (vrouwen) deden.
• فَعَلْنَا (faʿalnā — lange ā) = Wij deden.

B. «Jij (vrouw)» vs. «Ik»

• فَعَلْتِ (faʿalti — Kasrah) = Jij (vrouw) deed.
• فَعَلْتُ (faʿaltu — Ḍammah) = Ik deed.

🤍

Tafakkur & De Weg Vooruit

De verleden tijd is de tijd van Allah's voltooide daden in de Qurʾān: خَلَقَ (Hij schiep), قَالَ (Hij zei), أَنْزَلَ (Hij zond neer), هَدَى (Hij leidde). Nu je deze vormen herkent, lees je die verzen niet langer als losse woorden, maar voel je wie de doener is en wat er gebeurde.

Volgende stap

Je beheerst nu de Fiʿl Māḍī. De natuurlijke volgende stap is de Fiʿl Muḍāriʿ (de tegenwoordige/toekomende tijd) — de handeling die nú of straks plaatsvindt. In shāʾ Allāh bouwen we daarop voort.

رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا

Rabbi zidnī ʿilman — «Mijn Heer, vermeerder mij in kennis.» (Sūrah Ṭā-Hā 20:114)

📖 Terug naar de cursus 📲 Studeerhulpmiddelen
📖

De Twintig Volgende Meest Frequente Qurʾān-woorden

Dit tabblad bouwt voort op de 124 woorden die u al kent uit Module 1 t/m 4. Het bevat de drie nieuwe woorden die in déze les als voorbeeld zijn gebruikt (خَرَجَ, ذَهَبَ, شَكَرَ), aangevuld met de eerstvolgende meest frequente woorden uit de Qurʾān (bron: Quranic Arabic Corpus, corpus.quran.com) tot een totaal van twintig.

🔑 Over de categorieën

De aanwijzende voornaamwoorden (ذَٰلِكَ, هَٰذَا) en betrekkelijke voornaamwoorden (الَّذِي, مَا, مَنْ) zijn hier — grammaticaal correct — als Ism gemarkeerd, ook al voelen ze aan als verbindingswoordjes. Ḥarf is voorbehouden aan echte partikels (إِنْ, أَنْ, إِلَّا) — woorden die noch een Ism Ishārah, noch een Ism Mawṣūl zijn. Bij elk werkwoord staat de Baab vermeld, ook bij een werkwoord met een zwakke wortelletter (Muʿtal): de onderliggende (aṣl-)klinkers van Māḍī en Muḍāriʿ bepalen de Baab, niet de vraag of het werkwoord Ṣaḥīḥ is. Alleen een Mazīd Fīhi-vorm (een werkwoord met extra toegevoegde letters, zoals آمَنَ) valt echt buiten het systeem van de Thulāthī Mujarrad, omdat dat systeem daar uitsluitend voor geldt.

🔎

Simpele Lijst — Snel Leren بِدُونِ تَفْصِيل

Alleen het Arabisch, de transliteratie en de vertaling — zonder verdere uitleg, om de woorden in één keer te kunnen doorlopen.

Nr.ArabischTransliteratieVertaling
1خَرَجَKharajaHij ging naar buiten, hij vertrok
2ذَهَبَDhahabaHij ging
3شَكَرَShakaraHij bedankte, hij was dankbaar
4ٱلَّذِيAlladhīDegene die, welke
5كَانَKānaHij was
6مَاMāWat; datgene wat
7مَنْManWie
8إِنْInIndien, als
9أَنْAnDat
10إِلَّاIllāBehalve
11ذَٰلِكَDhālikaDat, die (mannelijk, op afstand)
12آمَنَĀmanaHij geloofde
13آيَةٌĀyahTeken, vers (van de Qurʾān)
14كُلٌّKullunElk, geheel, alle
15عَذَابٌʿAdhābunBestraffing, kwelling
16هَٰذَاHādhāDeze, dit (mannelijk, dichtbij)
17شَيْءٌShayʾunDing, iets
18كَفَرَKafaraHij verwierp het geloof, hij was ondankbaar
19عَمِلَʿAmilaHij deed, hij verrichtte
20عَبَدَʿAbadaHij aanbad, hij diende
📚

Volledige Uitleg per Woord مَعَ أَمْثِلَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ

1 خَرَجَ Kharaja — Hij ging naar buiten, hij vertrok
FiʿlNaṣara (ن)

Thulāthī Mujarrad Ṣaḥīḥ, wortel Kh-R-J — komt in deze les voor in de Dojo-oefeningen.

Muḍāriʿ: يَخْرُجُ (yakhruju), fatḥah–ḍammah.

أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِن دِيَارِهِمْ
«Heb jij niet gezien naar degenen die uit hun huizen zijn weggegaan...» Sūrah al-Baqarah 2:243 خَرَجُوا (kharajū) is de meervoudsvorm «zij gingen weg» — dezelfde wortel als خَرَجَ.
2 ذَهَبَ Dhahaba — Hij ging
FiʿlFataḥa (ف)

Thulāthī Mujarrad Ṣaḥīḥ, wortel Dh-H-B — komt in deze les voor in de Dojo-oefeningen.

Muḍāriʿ: يَذْهَبُ (yadhhabu), fatḥah–fatḥah.

قَالُوا يَا أَبَانَا إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ
«Zij zeiden: 'O onze vader, wij gingen wedijverend rennen...'» Sūrah Yūsuf 12:17 ذَهَبْنَا (dhahabnā) is de 1e persoon meervoud — «wij gingen».
3 شَكَرَ Shakara — Hij bedankte, hij was dankbaar
FiʿlNaṣara (ن)

Thulāthī Mujarrad Ṣaḥīḥ, wortel Sh-K-R — komt in deze les voor in de Dojo-oefeningen.

Muḍāriʿ: يَشْكُرُ (yashkuru), fatḥah–ḍammah.

لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ
«Als jullie dankbaar zijn, zal Ik jullie zeker vermeerderen.» Sūrah Ibrāhīm 14:7 شَكَرْتُمْ (shakartum) is de 2e persoon meervoud — «jullie waren dankbaar».
4 ٱلَّذِي Alladhī — Degene die, welke
Ism

Ism Mawṣūl (betrekkelijk voornaamwoord), mannelijk enkelvoud. Verbindt een zin met een voorafgaand zelfstandig naamwoord.

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ
«Alle lof behoort aan Allah, Die de hemelen en de aarde heeft geschapen.» Sūrah al-Anʿām 6:1 الَّذِي verbindt het woord «Allah» met de handeling خَلَقَ (Hij schiep — al bekend uit Blok 1).
5 كَانَ Kāna — Hij was
FiʿlNaṣara (ن)

Fiʿl Nāqiṣ («kāna wa akhawātuhā») — fungeert als koppelwerkwoord, niet als gewoon handelingswerkwoord.

Muʿtal (Ajwaf, wortel K-W-N) — aṣl: كَوَنَ / يَكْوُنُ (fatḥah–ḍammah), vandaar Baab Naṣara, ook al is het werkwoord niet Ṣaḥīḥ.

وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا
«En Allah is over alle dingen Alwetend.» Sūrah al-Aḥzāb 33:40 Een veelvoorkomende afsluitformule in de Qurʾān.
6 مَا Mā — Wat; datgene wat
Ism

Ism Mawṣūl (betrekkelijk voornaamwoord). Let op: hetzelfde woord fungeert elders ook als Ḥarf Nafy (ontkenning, «niet») — de functie bepaalt de categorie.

لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ
«Aan Hem behoort wat er in de hemelen is en wat er op de aarde is.» Sūrah al-Baqarah 2:255 (Āyat al-Kursī)
7 مَنْ Man — Wie
Ism

Ism Mawṣūl / Ism Shart — betrekkelijk of voorwaardelijk voornaamwoord, gebruikt voor redelijke wezens.

مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ
«Wie is het die bij Hem kan bemiddelen, behalve met Zijn toestemming?» Sūrah al-Baqarah 2:255 (Āyat al-Kursī)
8 إِنْ In — Indien, als
Ḥarf

Ḥarf Sharṭ — voorwaardelijk partikel, gevolgd door de Fiʿl Māḍī of Muḍāriʿ (majzūm).

إِن تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جَاءَكُمُ الْفَتْحُ
«Als jullie om de overwinning vragen, de overwinning is al tot jullie gekomen.» Sūrah al-Anfāl 8:19
9 أَنْ An — Dat
Ḥarf

Ḥarf Maṣdariyyah — onderschikkend partikel vóór een Fiʿl Muḍāriʿ (manṣūb), vormt samen met het werkwoord een Maṣdar-betekenis.

وَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ
«Het kan zijn dat jullie iets tegenstaat, terwijl het goed voor jullie is.» Sūrah al-Baqarah 2:216
10 إِلَّا Illā — Behalve
Ḥarf

Ḥarf Istithnāʾ — uitzonderingspartikel.

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ
«En Ik heb de djinn en de mens alleen geschapen om Mij te aanbidden.» Sūrah adh-Dhāriyāt 51:56 لِيَعْبُدُونِ komt van de wortel van عَبَدَ (woord 20 hieronder).
11 ذَٰلِكَ Dhālika — Dat, die (mannelijk, op afstand)
Ism

Ism Ishārah — aanwijzend voornaamwoord voor iets op afstand. Vrouwelijke tegenhanger: تِلْكَ (al bekend).

ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ
«Dit is het Boek waarover geen twijfel bestaat.» Sūrah al-Baqarah 2:2 De openingsverzen van Sūrah al-Baqarah.
12 آمَنَ Āmana — Hij geloofde
FiʿlMazīd Fīhi — buiten het systeem van de Thulāthī Mujarrad

Mazīd Fīhi, van de wortel A-M-N.

Dit is een Mazīd Fīhi-vorm, geen Thulāthī Mujarrad — vandaar geen Baab.

آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ
«De Boodschapper geloofde in wat aan hem is neergezonden van zijn Heer.» Sūrah al-Baqarah 2:285
13 آيَةٌ Āyah — Teken, vers (van de Qurʾān)
Ism
لَّقَدْ كَانَ فِي يُوسُفَ وَإِخْوَتِهِ آيَاتٌ لِّلسَّائِلِينَ
«Voorzeker, in Yusuf en zijn broers waren tekenen voor hen die vragen.» Sūrah Yūsuf 12:7
14 كُلٌّ Kullun — Elk, geheel, alle
Ism
وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ
«En Wij maakten van water elk levend ding.» Sūrah al-Anbiyāʾ 21:30
15 عَذَابٌ ʿAdhābun — Bestraffing, kwelling
Ism
وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ
«En voor hen is een geweldige bestraffing.» Sūrah al-Baqarah 2:7 عَظِيمٌ is al bekend als Asmāʾ al-Ḥusnā-achtige Ṣifah uit Blok 1.
16 هَٰذَا Hādhā — Deze, dit (mannelijk, dichtbij)
Ism

Ism Ishārah — aanwijzend voornaamwoord voor iets dichtbij. Vrouwelijke tegenhanger: هَـٰذِهِ (al bekend).

هَٰذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَٰنُ
«Dit is wat de Meest Barmhartige heeft beloofd.» Sūrah Yā-Sīn 36:52
17 شَيْءٌ Shayʾun — Ding, iets
Ism
إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
«Voorwaar, Allah is over alle dingen Almachtig.» Sūrah al-Baqarah 2:20 Een veelvoorkomende Qurʾānische afsluitformule.
18 كَفَرَ Kafara — Hij verwierp het geloof, hij was ondankbaar
FiʿlNaṣara (ن)

Thulāthī Mujarrad Ṣaḥīḥ, wortel K-F-R.

Muḍāriʿ: يَكْفُرُ (yakfuru), fatḥah–ḍammah.

وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ
«En als jullie ondankbaar zijn, voorwaar Mijn bestraffing is streng.» Sūrah Ibrāhīm 14:7 Zelfde vers als شَكَرَ hierboven — het contrast dankbaar/ondankbaar in één ayah.
19 عَمِلَ ʿAmila — Hij deed, hij verrichtte
FiʿlSamiʿa (س)

Thulāthī Mujarrad Ṣaḥīḥ, wortel ʿ-M-L.

Muḍāriʿ: يَعْمَلُ (yaʿmalu), kasrah–fatḥah.

إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ
«Behalve degenen die geloven en goede daden verrichten.» Sūrah al-ʿAṣr 103:3 Let op: آمَنُوا en عَمِلُوا staan in het Arabisch in de Māḍī (verleden tijd), maar worden hier in de tegenwoordige tijd vertaald. Dat is een bewuste, gangbare vertaalconventie: wanneer een Jumlah Fiʿliyyah met الَّذِينَ + Māḍī een groep mensen beschrijft aan de hand van een blijvende eigenschap — en niet één afgeronde gebeurtenis vertelt — wordt dat in het Nederlands doorgaans als tegenwoordige tijd vertaald, niet letterlijk als verleden tijd.
20 عَبَدَ ʿAbada — Hij aanbad, hij diende
FiʿlNaṣara (ن)

Thulāthī Mujarrad Ṣaḥīḥ, wortel ʿ-B-D.

Muḍāriʿ: يَعْبُدُ (yaʿbudu), fatḥah–ḍammah.

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ
«U alleen aanbidden wij en U alleen vragen wij om hulp.» Sūrah al-Fātiḥah 1:5 نَعْبُدُ is de 1e persoon meervoud van عَبَدَ — «wij aanbidden».